Perigo à frente: por que o antissemitismo provavelmente crescerá

Sejamos cautelosos com a narrativa apaziguadora que minimiza a seriedade do crescente antissemitismo. A crença de que o ódio aos judeus diminuirá quando a guerra Israel-Hamas terminar pode ser equivocada.

Enquanto sigo minha vida cotidiana, o antissemitismo ainda é uma coisa do passado. Não tanto em campi universitários e em algumas cidades. Como Elon MuskEstou chocado com a exposição do ódio desenfreado aos judeus.

Em novembro passado, quando nosso fazendeiro native estava fechando para a temporada, ele perguntou sobre nossos planos de férias. O queixo do fazendeiro caiu quando minha esposa mencionou celebrar o Hanukah e o Natal. Curioso, ele perguntou: “Qual de vocês é judeu?” Conhecemos esse fazendeiro há trinta anos, e a questão nunca surgiu. Por que surgiria? Ele é um homem honesto e trabalhador, envolvido no comércio, que não dá atenção às características superficiais de seus clientes.

O mercado recompensa aqueles que têm empatia genuína por seus clientes. Empreendedores empáticos podem se colocar no lugar de seus clientes e considerar como melhor atendê-los. O processo de mercado, apoiado pelo império da lei, facilita a empatia e o respeito pelos outros e uma sociedade pacífica e próspera.

Então por que eu digo que o antissemitismo provavelmente crescerá? Quanto mais afastados estivermos dos laços e afeições que o comércio cria, mais espaço para o ódio primitivo ocupar nossas mentes.

Intelectuais ensinando uma mistura tóxica de política de identidade, teoria crítica da raça e marxismo sequestraram nossas instituições educacionais e outras. “Estudos Étnicos Libertários (LES)” que fazem uso de “modelos libertadores baseados em marxismo e maoísmo” estão sendo ensinadas em algumas salas de aula do ensino elementary e médio. O que Helen Pluckrose e James Lindsay ligam o “sistema de castas da justiça social” rotula os judeus como opressores por causa de seu sucesso econômico.

Em seu livro marxismo, Thomas Sowell aponta que Marx viveu como um intelectual sem “responsabilidade” por seu sustento e pelas “consequências sociais” de sua “visão”. Sowell explica que “os intelectuais de hoje desfrutam de um isolamento semelhante das consequências de estarem errados, de uma forma que nenhum empresário, líder militar, engenheiro ou mesmo treinador esportivo pode”.

Em seu livro Intelectuaiso falecido historiador Paul Johnson descreve Marx como um homem com uma “atitude infantil” que “pegava dinheiro emprestado descuidadamente, gastava-o e ficava invariavelmente surpreendido e zangado quando as contas com grandes descontos, acrescidas de juros, venciam”.

Marx period um odiador desagradável que “se ressentia da menor crítica” e estava sujeito a “enormes explosões de raiva”. Johnson explica: “Central para sua raiva e frustração, e talvez na raiz de seu ódio pelo sistema capitalista, estava sua grotesca incompetência em lidar com dinheiro”. Johnson nos informa que a mãe de Marx “é creditada com o amargo desejo de que ‘Karl acumulasse capital em vez de apenas escrever sobre ele’”.

As fantasias de Marx sobre judeus e capitalistas explorando outros por dinheiro eram uma projeção de sua própria exploração de sua família por dinheiro. A projeção ocorre quando tentamos lançar nossas falhas morais e lixo psicológico sobre os outros.

Marx estava preso à projeção. Recusando-se a “seguir uma carreira”, Marx perseguiu sua família por “esmolas”. Habituado a saquear a família, Marx viu seu próprio comportamento nos outros, escrevendo que sempre há “um punhado de judeus para saquear bolsos.”

Em Sobre a questão judaicaMarx escreveu, “Qual é a religião mundana do judeu? A venda ambulante. Qual é seu Deus mundano?… O dinheiro é o deus ciumento de Israel, diante do qual nenhum outro deus pode existir.”

Sobre Marx, Johnson escreve: “Toda a sua teoria de classe está enraizada no antissemitismo”.

Em seu clássico romance russo, Vida e DestinoVasily Grossman observou que o antissemitismo period um “espelho para as falhas dos indivíduos”. Ele acrescentou: “Diga-me do que você acusa os judeus — eu lhe direi do que você é culpado”.

Os antissemitas retratam os judeus das formas mais monstruosas porque ver os judeus como vis justifica suas próprias falhas.

Marx não period meramente um odiador de judeus. Ele period um odiador. Seu antissemitismo period parte de um padrão maior.

Em O Caminho para a ServidãoFA Hayek destacou que Marx expressou opiniões sobre tchecos e poloneses posteriormente expressas pelos nazistas. Marx escreveu sobre os Balcãs que teve “a infelicidade de ser habitada por um conglomerado de diferentes raças e nacionalidades, das quais é difícil dizer qual é a menos adequada ao progresso e à civilização”.

Hayek explorou por que “o inimigo, seja ele interno, como o ‘judeu’ ou o ‘kulak’, ou externo, parece ser um requisito indispensável no arsenal de um líder totalitário”. Sobre a Alemanha e a Áustria, Hayek escreveu: “o judeu passou a ser considerado o representante do capitalismo”.

Marx escreveu que “encontramos todo tirano apoiado por um judeu”. Marx inverteu causa e efeito. Tiranos precisam oprimir judeus.

Hayek observou ainda: “Parece ser quase uma lei da natureza humana que é mais fácil para as pessoas concordarem com um programa negativo — com o ódio de um inimigo, com a inveja daqueles que estão em melhor situação — do que com qualquer tarefa positiva.” Ódio ao capitalismo ou ódio aos judeus, para aqueles que precisam odiar, é tudo a mesma coisa.

Hayek acrescentou: “O contraste entre o ‘nós’ e o ‘eles’, a luta comum contra aqueles de fora do grupo, parece ser um ingrediente essencial em qualquer credo que unirá solidamente um grupo para uma ação comum.”

Aqueles que não querem assumir a responsabilidade por suas escolhas gravitam em torno de movimentos de massa que prometem aliviar as consequências que eles enfrentam por suas decisões ruins. Deveria ser uma surpresa que as ideias marxistas ajudaram a alimentar o comunismo, um dos movimentos de massa mais destrutivos da história?

Deveríamos nos surpreender que a atual erupção de antissemitismo esteja concentrada em campi universitários onde o sentimento anticapitalista é a norma?

Hoje, nos campi universitários, o pensamento “nós” e “eles” parece ser uma parte importante do currículo atual. É assumido que, se você não consegue fazer algo da sua vida, é porque “eles” o impediram. Historicamente, os judeus encontraram tragicamente o papel injustificado de “eles” imposto a eles.

Hoje, professores universitários e administradores poupam os alunos de serem expostos a ideias diferentes das suas. Marx nunca quis enfrentar as consequências de sua baixa inteligência emocional e ethical. Quantos estudantes universitários, como Marx, não querem enfrentar desafios à sua baixa inteligência emocional e ethical?

As forças antiliberais sempre precisam de um “eles”. Mesmo em países sem população judaica, os judeus ainda são o “eles”. Ayaan Hirsi Ali cresceu na Somália, onde não havia judeus. Independentemente disso, como ela explicou no Jornal de Wall Road,

Quando eu period pequena, minha mãe frequentemente perdia a paciência com meu irmão, com o merceeiro ou com um vizinho. Ela gritava ou xingava baixinho “Yahud!” seguido por uma descrição da hostilidade, ignomínia ou comportamento desprezível do alvo de sua ira. Não period só minha mãe; os adultos ao meu redor exclamavam “Yahud!” do jeito que os americanos usam a palavra com F. Fui levada a entender que os judeus — Yahud — eram todos maus. Ninguém se deu ao trabalho de construir uma estrutura racional em torno da ideia — dificilmente necessária, já que não havia judeus por perto.

A Somália é uma sociedade fechada; sociedades fechadas estão fadadas ao fracasso até que uma investigação crítica interna seja bem-vinda.

Os alunos passam pelo nosso sistema educacional treinados para ter mentes fechadas à exploração rigorosa de ideias. O fracasso é uma certeza quando as ideias não são desafiadas, e deve haver um “eles” para culpar pelo fracasso. Para antissemitas e anticapitalistas, os judeus são o objeto compartilhado de ódio. Os judeus são usados ​​para explicar planos fracassados ​​gerados por ideias falhas. Enquanto currículos antiliberais dominarem nossos sistemas educacionais, ambos os ódios crescerão.